„Cele trei caractere clasice” este unul dintre textele tradiționale cheie din cultura chineză despre care se crede că a fost scris cândva în secolul al XIII-lea. Textul, cu denumirea tradițională San Zi Jing, este de asemenea cunoscut sub numele de Trimetric Classic. Textul se concentrează pe transmiterea învățăturii confucianiste copiilor.
„Cele trei caractere clasice”
Scrierea a fost atât de populară în China, încât până în secolul al XVIII-lea a fost folosit ca text ce era predat unui copil în timpul primilor ani de educație. Motivul pentru care textul a fost popular s-a datorat structurii sale unice: este scris în triplete de caractere. Acest lucru permite memorarea cu ușurință a conținutului. Textul a fost utilizat pe scară largă atât de clasele superioare ale societății, cât și de oamenii de rând. Pe vremea dinastiilor Ming și Qing, acest text a stat la baza educației de bază, împreună cu alte două texte: "O mie de caractere clasice" și "O sută de nume de familie". Împreună, cele trei texte erau cunoscute sub numele de San Bai Qian, care se traduce în Trei, Sute, Mii.
Se spune că textul a fost scris de Wang Yinglin, un savant din dinastia Song de Sud. Versiunile care există astăzi au fost revizuite de diferiți cercetători de-a lungul veacurilor. Potrivit credințelor tradiționale, Wang a scris „Cele trei caractere clasice” pentru a răspândi cunoștințele confucianiste și istorice în rândul copiilor. În acest scop, el a scris textul în versuri simple formate din trei caractere, astfel încât chiar și un copil să nu întâmpine dificultăți în a-l învăța.
„Cele trei caractere clasice” este împărțit în șase porțiuni care te învață elementele de bază ale numelor dinastiilor Chinei, evenimente istorice importante, matematică, știință, muzică, filosofie confuciană și așa mai departe. Începe cu patru versuri care expun învățătura de bază a confucianismului - „Oamenii la naștere, toți au natură binevoitoare, firile sunt asemănătoare, dar obiceiurile sunt diferite”. Textul continuă apoi în a educa despre valorile morale confucianiste, precum respectul pentru profesori, pietatea filială, studiul intens etc.
Datorită valorii sale educaționale excelente, textul a fost tradus în limbile manchu și mongole în timpul dinastiei Yuan și Qing. În Japonia, textul a fost folosit în școli private în timpul domniei Meiji. „Cele trei caractere clasice” a fost tradus și în limbi occidentale, cum ar fi italiană, franceză și engleză. În timpul revoluției culturale comuniste, aceasta a ieșit din uz, deoarece comuniștii s-au opus puternic cunoștințelor tradiționale care erau considerate a nu fi socialiste. Astăzi, doar câțiva copii din China, Hong Kong și Taiwan sunt învățați din „Cele trei caractere clasice”. Cu toate acestea, este probabil ca majoritatea copiilor să cunoască primele patru versete despre confucianism.
Educația și egalitatea de șansă
Chinezii din antichitate aveau foarte mult respect pentru educație. De fapt, educația a funcționat ca o forță pentru a echilibra lucrurile. „Examinările imperiale, care au fost stabilite în timpul dinastiilor Sui și Tang, au fost principalii factori care au condus meritocrația și mobilitatea socială. Înainte de aceasta, rolurile guvernamentale importante erau atribuite exclusiv prin recomandare, iar aceste funcții erau pentru cei din familii bogate și influente ”, potrivit The Epoch Times.
Astfel, chiar și oamenii născuți în familii cu un venit modest au reușit să se ridice pe scara socială și să devină oficiali guvernamentali, poeți, cărturari, consilieri și așa mai departe.
Educația în China antică s-a bazat în cea mai mare parte pe scrieri clasice din perioada confucianistă, cu texte precum „Cele trei caractere clasice”, „Marea învățare”, „Cartea Odelor”, „Analectele lui Confucius”, „Doctrina Mean”, etc., fiind unele dintre cărțile de bază ale acelor vremuri.
Printre surse: visiontimes.com
